рдЗрдиреНрджреЛрдГ рд╕рдВрдХреНрд╖рдпрд░рдХреНрд╖рд┐рдгрд╛рдХреНрд╖рддрд╕реБрдзрд╛ рдХрд┐рдВ рд╡реЗрдзрд╕рд╛ рдирд┐рд░реНрдорд┐рддрд╛
рдХрд┐рдВ рдзреИрд░реНрдпрд╛рдкрд╣рд░рд╛ рд╣рд░рд╕реНрдп рд╡рд┐рд╣рд┐рддрд╛ рдХрд╛рдореЗрди рдХрд╛рдиреНрддрд╛ рддрдиреБрдГред
рдХрд┐рдВ рддрд╛рд░реБрдгреНрдпрд╡рд╕рдиреНрддрдХрд╛рдиреНрддрд┐рд▓рд▓рд┐рддрд╛ рд╢реГрдЩреНрдЧрд╛рд░рд╕рд┐рдХреНрддрд╛ рд▓рддрд╛
рдХрд┐рдВ рд▓рд╛рд╡рдгреНрдпрддрд░рдЩреНрдЧрд┐рдгреА рдкреБрдирд░рд┐рдпрдВ рдЬрдиреНрдорд╛рдиреНрддрд░рд╛рдкреНрддрд╛ рд░рддрд┐рдГрее
The poet questions: Is the moonтАЩs nectar made by Brahma? Is this enchanting form a rebirth of Rati (CupidтАЩs wife)? Or is she the river of beauty born ...