All Shlokas

कामात् क्लाम्यसि का रीतिर् नारीति नरकाभिधा।
मलमज्जामयी मांसस्थगी किं न विगीयते॥

When overcome by lust, what is womanhood? Is it not hell, born of filth and flesh? Such intense expressions come from extreme renunciation.

renunciation (267) desire (898) body (170) disgust (7) lust (89) asceticism (87) detachment (573) intense tone (1) purity (356) disdain (4)

कामात्मता न प्रशस्ता न चैवास्त्यकामता।
काम्यो हि वेदाधिगमः कर्मयोगश्च वैदिकः॥

Neither lustful indulgence nor desirelessness is praiseworthy. Desire directed toward Vedic learning or righteous action is truly valuable.

desire (898) balance (185) learning (126) vedas (53) karma yoga (9) moderation (48) righteous path (2) self-effort (11) motivation (38) clarity (135)

कामादित्रिकमेव मूलमखिलक्लेशस्य मायोद्भवं
मर्त्यानामिति देवमौलिविलसद्भ्राजिष्णुचूडामणिः।
श्रीकृष्णो भगवानवोचदखिलप्राणिप्रियो मत्प्रभुर् यस्मात्
तत् त्रिकमुद्यतेन मनसा हेयं पुमर्थार्थिना॥

Krishna says: Desire, anger, and delusion—born of maya—are the root of all suffering. A seeker must reject this trio to reach the fourfold human goals...

krishna (233) desire (898) anger (185) delusion (175) maya (36) suffering (358) goals (7) rejection (86) spiritual path (48) wisdom (1611)

कामात् क्लाम्यसि का रीतिर् नारीति नरकाभिधा।
मलमज्जामयी मांसस्थगी किं न विगीयते॥

कामात्मता न प्रशस्ता न चैवास्त्यकामता।
काम्यो हि वेदाधिगमः कर्मयोगश्च वैदिकः॥

कामाधिकरणग्राह्यकुलादिबलशालिनः।
अहीनेऽपि नरेन्द्रस्य शक्तयः सिद्धिहेतवः॥

कामानामपि दातारं कर्तारं मानसान्त्वयोः।
रक्षितारं न मृष्यन्ति भर्तारं परमं स्त्रियः॥

कामानुसारी पुरुषः कामाननु विनश्यति।
कामान् व्युदस्य धुनुते यत्किञ्चित् पुरुषो रजः॥

कामान् व्युदस्य धुनुते यत्किंचित् पुरुषो रजः।
कामक्रोधोद्भवं दुःखम् अह्रीररतिरेव च॥

कामाभिभूतः क्रोधाद्वा यो मिथ्या प्रतिपद्यते।
स्वेषु चान्येषु वा तस्य न सहाया भवन्त्युत॥